Cara Ajari Anak Minta Maaf

Saat membuat kesalahan sudah sewajarnya untuk meminta maaf, sikap terpuji ini harus diajarkan kepada buah hati sejak dini. Namun anda tidak memaksakan dalam mengajari si kecil bagaimana meminta maaf. Anda harus bersabar dan ikuti beberapa tips di bawah ini untuk membuat mereka cepat mengerti dan mengaplikasikan sikap yang terpuji ini. Berikut langkahnya :

• Anak cenderung mengaca dan meniru apa yang dilakukan oleh orang tua mereka. Saat anda melakukan kesalahan meminta maaflah. Setelah itu berikan penjelasan pada anak anak bahwa setelah melakukan kesalahan harus segera meminta maaf.
• Mengajarkan untuk meminta maaf sedari dini akan semakin bagus. Semakin lama mereka akan semakin mengerti contoh contoh yang Anda berikan kepada mereka.
• Jangan memaksakan perasaan kepada anak Anda. Biarkan mereka mempelajarinya seiring dengan berjalannya waktu. Ini hanya akan membuat mereka melakukan permintaan maaf palsu yang akan bisa menjadi kebiasaan nantinya.
• Cobalah untuk tidak menggurui mereka tentang perbuatan salah mereka. Alih alih ajaklah mereka berbicara baik baik dan dengan lembut tanyakan bagaimanakah perasaan mereka setelah melakukan hal tersebut dan tanyakan pula bagaimana perasaan mereka jika mereka disakiti oleh orang lain. Mereka pasti akan belajar dan mengerti tentang meminta maaf ini dengan lebih cepat.
• jangan pernah menghukum anak anda, mereka akan merasa takut jika anda memberikan hukuman akan lebih baik berikan pengertian dengan lemah lembut.

Manfaat Buah Nangka

Buah Nangka memiliki banyak manfaat yang sangat baik untuk kulit anda, Buah Nangka memiliki dua vitamin utama yakni vitamin B dan juga C yang memang bermanfaat bagi kesehatan kulit. Vitamin C ini berfungsi untuk memerangi radikal bebas yang merusak kulit sementara vitamin B membantu memperbaiki sel sel tubuh . Kedua Faktor Inilah yang membantu mencegah terjadinya penuaan dini. Menjaga kulit agar tetap lembab dan tidak kekurangan air. Mengkonsumsi buah nangka juga menjauhkan dari resiko penyakit kulit. Buah Nangka berwarna kuning ini juga kaya akan serat yang memperlancar pencernaan Anda. Pencernaan yang sehat akan membuat tubuh lebih sehat dan juga kulit yang cerah dan bersinar. Inilah yang membuat kulit jauh dari penuaan dini.

5 LANGKAH TIPS MENYUSUN SOLUSI KEUANGAN DI TAHUN 2014

 "Semakin awal Anda memulai rencana keuangan, semakin rendah nilai yang harus Anda investasikan untuk mencapai tujuan finansial Anda, Anda harus memiliki semangat untuk berubah, karena keuangan yang baik berasal dari sifat dan Kemampuan Anda dalam pengelolaannya".

1. Sumber Pendapatan

yang pertama harus dilakukan adalah dengan mengevaluasi  dan meneliti kembali sumber sumber penghasilan /pendapatan yang sudah anda dapatkan baik anda sebagai wiraswasta maupun PNS

2.Perlukah kita berutang

Perlu berutang ? kemana kita berutang? jika anda mesti meminjam uang, carilah badan atau lembaga peminjam dengan bunga rendah.Kemudian , jika hutang anda cukup banyak, kurangi dengan mencicil yang besar lebih dulu. Hutang yang banyak membuat pengeluaran juga jadi besar. Selain itu, meminjam uang akan lebih baik jika Anda melakukannya untuk membeli barang yang harganya terus meningkat seperti membeli emas, tanah, atau rumah.

3.Kartu Kredit?

Benda ini tidak akan menjadi masalah selama anda dengan rajin dan ketat melakukan pembayaran tagihan secara teratur. Pilih dan usahakan menggunakan kartu kredit dengan bunga rendah. Jika beberapa produk kartu kredit yang Anda incar memiliki kesamaan bunga, pilihlah yang memberikan cahs back atau hadiah terbanyak.

4.Saatnya berpikir tentang Anggaran.

Anda sebenarnya cukup membiasakan diri dengan pengeluaran berdasarkan prioritas , misalnya seperti uang belanja dapur, sewa rumah, cicilan mobil, belanja pakaian, hingga alokasi untuk jalan -jalan bersama. Akhiri anggaran tiap bulan dengan tabungan , karena menabung bisa membiasakan Anda untuk berhemat.

Cek kembali harga barang-barang kebutuhan bulanan setelah dibeli agar tidak ada kesalahan penggunaan uang yang bis memusingkan Anda nantinya. Namun, jika beberapa barang mengalami kenaikan harga sebelum Anda beli, tunggu hingga bulan depan uang Anda terkumpul. Jika kebutuhan barang tersebut tidak bisa ditunda, hapus satu per satu prioritas dari daftar paling bawah agar keuangan mencukupi.

5.Mulai Investasi Bulanan.

Banyak orang menunggu dapat uang besar terlebih dulu seperti bonus , baru mereka tergerak untuk menabung dan melakukan investasi. Daripada Anda menunggu uang besar untuk Investasi, terlebih dulu, mulai sekarang lakukanlah investasi secara bulanan dari penghasilan rutin yang Anda dapatkan.Sisihkanlah minimal 10%dari penghasilan yagn Anda dapatkan untuk dimasukkan ke dalam produk produk surat berharga seperti tabungan berjangka di bank, reksa dana, bahkan bisa juga dengan membeli hard asset seperti emas setiap bulannya. Kalau penghasilan Anda Rp 3 juta per bulan, sisihkan minimal Rp300 ribu per bulan. Kalau penghasilan Anda Rp 10juta perbulan. Yang namanya minimal, tentu saja boleh lebih , kurang ya jangan.

Prinsip investasi bulanan ini mirip seperti pepatah" sedikit sedikit menjadi bukit. Dengan melakukan investasi bulanan, maka Anda membangun bukit Anda sedikit demi sedikit, sama seperti membangun rumah , batako demi batako.

6 PENYAKIT HARUS DIWASPADAI PADA MUSIM PANCAROBA

Pada musim Pancaroba suhu udara seringkali berubah ubah dari dingin tiba tiba panas begitu sebaliknya. Seperti yang terjadi saat ini misalnya, meski telah melewati masa pancaroba, namun pergantian cuaca yang terjadi seringkali tidak dapat diprediksi. Setelah hujan deras , mendadak cuaca berubah panas. Hal itulah yang akan memberikan pengaruh pada tubuh, karena otomatis tubuh akan berusaha keras menyesuaikan dengan temperatur suhu disekitarnya.Dalam masa ini pula imunitas atau daya tahan tubuh terhadap penyakit menjadi berkurang yang menyebabkan seorang menjadi lebih mudah terserang berbagai penyakit.Pada musim seperti ini kuman akan lebih mudah berkembang biak yang mengakibatkan banyak orang -orang terserang penyakit.

• Arti Pancaroba secara harfiah : peralihan antara dua musim utama di daerah iklim muson, yakni musim penghujan dan musim kemarau, tetapi belakangan ini musim seperti ini tidak teratur terjadinya yang biasanya terjadi pada bulan bulan seperti antar Maret dengan April dan bisa Juga Antara Oktober dan Desember.

 6 penyakit yang mewabah saat pancaroba antara lain :

1. ISPA (INFEKSI SALURAN PERNAPASAN ATAS)

peralihan musim hujan ke kemarau , keluhan ISPA akan meningkat mulai dari sinusitis, rhinitis yang dapat dilihat dari gejala  ISPA berupa demam, batuk, pilek atau bersin maupun sakit tenggorokan.Perkembangan ISPA karena perubahan lingkungan yang terjadi merupakan sarana kondusif bagi kuman penyebab ISPA untuk memperbanyak diri.

2.FLU

gejala flu biasanya diawali dengan demam, batuk pilek sakit kepala dan cepat merasa lelah. flu biasanya ditularkan lewat batuk atau bersin oleh orang lain atau benda yang terkontaminasi virus influenza. Penyakit flu biasanya pada musim penghujan banyak yang terjangkit.

3.BATUK

batuk merupakan proses tubuh yang bertujuan untuk mengeluarkan benda asing yang berada pada saluran pernapasan atas. salah satu penyebab karena Flu dan ISPA sehingga radang saluran pernapasan (terjadinya lendir).

4.DIARE DAN DISENTRI

Tingginya curah hujan yang menyebabkan banjir, dan debu yang berterbangan akibat tiupan angin yang kencang membuat makanan dan minuman yang dikonsumsi manusia menjadi beresiko untuk tercemar oleh kuman atau parasit yang menyebabkan diare. Biasanya penggunaan air yang tidak sterill seperti mencuci peralatan makan telah tercemar oleh air kotor. Kumanpun akan semakin mudah masuk ke dalam tubuh. Dalam banyak kasus, infeksi bakteri, parasit, dan virus pada saluran pencernaan ini lebih banyak menyerang anak dan balita karena sistem kekebalan tubuh merka yang belum optimal.

5.TIFUS DAN PARATIFUS

Pada umumnya air yang kotor yang tergenang dalam tanah merupakan tempat yang disukai oleh Kuman Salmonela typhosa , kuman ini dapat berpindah ke makanan/minuman yang nantinya dapat masuk ke pencernaan. Kuman inilah yang dapat menyebabkan radang usus halus yang nantiya dapat menyebabkan gejala demam tinggi, menggigil , rasa lemah/letih, sakit perut, hilang nafsu makan dan terkadang disertai muntah muntah.

6.DEMAM BERDARAH DENGUE

demam berdarah yang paling harus diwaspadai diantara ke lima penyakit pada musim pancaroba. Pada musim panca roba Demam Berdarah Dengue (DBD) atau DBD bisa menjadi mewabah kembali, yang disebabkan oleh nyamuk Aedes Aegipty. pada awal awal infeksi, orang yang menderita DBD akan mengalami demam disertai sakit kepala, sakit perut dan nyeri sendi mirip dengan gejala flu. dan dilanjutkan dalam beberapa hari tubuh akan melemah bisa juga diiringi oleh pendarahan spontan pada kulit berupa bintik bintik merah (disebut petekhie) mimisan, gusi berdarah dll.Penderita DBD biasanya banyak memerlukan cairan tubuh untuk mencegah terjadinya perburukan yang bisa datang dengan cepat. Sebaliknya bila menderita gejala demam tinggi mendadak, disertai sakit kepala, sakit perus dan tidak memberikan respon yang baik terhadap obat penurun panas, harus segera ke dokter untuk check up.

NITHIDHARMA DALAM MAHABRATA

NITIDHARMA DALAM MAHABRATA

Sakamadharma dan niskamadharma berkorelasi dengan triwarga dan berakhir pada moksa yang merupakan capaian tertinggi bagi setiap insan manusia. Kemudian melahirkan siklus nilai relatif yang disebut catur purusa artha yang terdiri dari dharma, arta, kama dan moksa. Yudistira pernah menanyakan kedudukan dharma,artha,dan kama sebagai penyangga kehidupan sehari-hari. Bila triwarga itu demikian penting, maka "diantara ketiganya, yang manakah lebih tinggi kedudukannya?" demikian Yudistira kepada Vidura,Vidura menjawab bahwa belajar, meditasi(tapasya), kerendahan hati, kesederhanaan, keramahtamahan, kebenaran dan pengendalian diri merupakan elemen-elemen dharma tertinggi.Artha, menempati posisi lebih rendah dari dharma. 

Sedangkan kama lebih rendah kedudukannya dari keduanya. Arjuna , sang Mahaartha menimpali bahwa artha memiliki nilai utama karena membantu realisasi kama. Perburuan kama direalisasikan dalam kehidupan melalui bekerja dengan tekun, seperti bertani, beternak, sehingga menghasilkan artha. Dengan artha seseorang dapat menikmati kesenangan di dunia ini, terutama dapat melaksanakan anjuran dharma, yaitu melaksanakan yadnya. Bhimasena, Sang Susastya angkat bicara, bahwa kama atau keinginan merupakan daya kekuatan penggerak dalam kehidupan. Adanya keinginan itu, menyebabkan para rsi melakukan kewajiban religius, pengendalian diri, tapa, para seniman melakukan kreatifitas, para petani tekun bekerja, para pedagang. Dharma dan artha tiada bernilai tanpa kehadiran kama. Nakula dan Sahadewa, Sang Aswin menyatakan bahwa dharma dan artha harus digerakkan secara bersamaan. 

Manusia wajib memegang teguh dharma dan menghasilkan artha tanpa melanggarnya. Keduanya menyublim bagaikan tirta amrta bercampur dengan madu. Dharma dan artha ditangan seseorang merengkuh kenikmatan hidup dalam keadaan ekstase. Terakhir yudistira menyatakan bahwa moksa merupakan nilai tertinggi yang harus diusakan. Setiap insan harus melaksanakan kewajibannya kewajibannya tanpa motif pribadi. Dharma harus dilaksanakan dengan kegigihan sikap sama terhadap penolakan dosa dan memegang teguh kebenaran, mencari kekayaan dan menyirnakan kemelaratan, memburu kenikmatan dan meniadakan penderitaan. Kegiatan tersebut disebut niskama dharma yang mampu memutus lingkaran kelahiran dan kematian, mengantarkan menuju tercapainya yg absolut(moksa, brhamaprapti) Kakek Bhisma mengatakan bahwa moksa merupakan nilai tertinggi yang harus dicapai (parama purusaartha) Baik penderitaan maupun kenikmatan sifatnya sementara, yang satu mengikuti yang lainnya dalam siklus kausal yang dikendalikan oleh keinginan (kama). Diantara keduanya, kama lebih disukai karena membebaskan manusia dari siklus kebahagian dan penderitaan. dimana di dalamnya terimplisit doktrin "kebahagiaan diperoleh dengan upaya pengendalian keinginan dan kebahagian diperoleh dengan meninggalkan keinginan" Ajaran yang terkandung didalam doktrin tersebut ialah, seseorang dapat mengikuti niskama dharma pada samnyasa(penolakan kenikmatan dunia) dan melaksanakan yoga. Atau seseorang dapat merengkuh niskama dharma pada seorang grhi (orang yang hidup berumah tangga) yang diterapkan oleh vidura. yang tertinggi ialah dharma dalam artian menerapkan sakama dharma dan niskama dharma. Ajaran tersebut merupakan ajaran kepemimpinan Hindu kepada Yudishtira agar menjadi seorang pengusaha ideal. Ajaran ini merupakan ajaran yang fundamental bahwa seorang raja diikat oleh dharma. Segala titahnya harus sesuai dengan landasan aturan hukum(dharma), seorang pemimpin harus mengusahakan: 

1.Kesejahteraan seluruh lapisan rakyatnya; 

2.Mengamankan negara dari serangan musuh; 

3.Menjaga rakyatnya agar senantiasa melaksanakan kewajibannya 

4.Memutuskan dengan hati-hati kebijakan perang atau damai. 

5.Mengusahakan bala tentara, polisi, dan intelegen yang terlatih dan profesional. 

 Mahabrata juga mengajarkan bahwa seorang pemimpin negara wajib melaksanakan ajaran triwarga yang dikendalikan oleh dharma, bukan oleh kama seperti dinyatakan oleh Bhimasena. Karena doktrin yang dipegang oleh Bhimasena ialah doktrin kepala keluarga ideal. Mahaguru Bhisma agar seorang pemimpin menghindari sifat-sifat sbb: 

1.Mendapatkan kekayaan dengan kekejaman. 

2.Keberanian dengan membual 

3.Berderma kepada orang-orang yang rakus

4.Mempercayai orang-orang yang berhati jahat. 

5.Pemenuhan nafsu seksual yang salah.

6.Berpura-pura bersahabat dengan musuh yang kuat, kemudian pada saat yang sama secara rahasia mempersiapkan perang pada saat yang tepat terhadap musuh. Kepada Yudistira , Mahaguru Bhisma memberi nasehat nitidharma agar seorang raja: 

1.menolak kemarahan. 

2.setia kepada kebenaran. 

3.membagi artha dari istri sendiri. 

4.rendah hati. 

5.mempunyai anak dari istri sendiri.

6.menjaga kesucian pikiran dan tindakan. 

7.tidak melakukan kekerasan. 

8.senantiasa hidup sederhana. 

9.memperhatikan orang yang lemah. 

Nitidharma yang wajib dilaksanakan seorang pemimpin adalah melaksanakan kewajiban tanpa didorong oleh motif pribadi dan tidak mengikatkan diri pada hasil kerja. Bila Niskama Dharma dilakukan dengan tekun dan intens oleh pemimpin, akan mengantarkannya menuju moksa atau menjadikannya brhamaprapti. Nitidharma sebuah ajaran yang wajib bagi pemimpin , menjaga diri untuk menghindari sifat-sifat terlarang, seperti nasehat Bhisma kepada Yudistira, Sang Dharmaraja. dan pemimpin menurut kepemimpinan Hindu ialah Dharmaraja.

MAHABRATA

Adakah di antara kita yang tak mengenal Mahabrata? Epos Mahabrata salah satu itihasa yang disebut sebagai weda kelima mengisahkan perebutan "kekuasaan" di antara keluarga Bharata jaman Bharata warsa. Maha Rri Vyasa, megubah kisah turunan kuru itu menjadi karya sastra yang indah . Sarat dengan ini filsafat kehidupan , sarat nilai nilai adiluhung yang tak lekang didera zaman.Untaian mutiara nilai itu telah merasuki setiap relung kehidupan masyarakat. Bahkan mengilhami dan memperkaya imajinasi serta kreativitas bangsa dalam membangun kebudayaannya. Betapapun arus perubahan melanda, menggoyangkan sendi sendi eksistensi budaya bangsa, dimana mana terjadi krisis mental kepemimpinan, degradasi nilai moral spiritual, serat Mahabrata tetap memberi inspirasi dalam semua aktifitas catur warna: sudra,waisya,ksatria dan brahmana Adakah serat Mahabrata untuk para pemimpin? diantara keresahan berbagai kalangan tentang merosotnya nilai nilai kepemimpinan dewasa ini, penting kiranya kita membuka kembali lembaran epos Mahabrata untuk memperkokoh keyakinan yang mendalam terhadap kebenaran ajaran dharma, terutama bagi para pemimpin sebagai 'nithi" dalam menjalankan dharma sebagai kewajiban dan hukum kodrati yang sangat diperlukan dalam menata kehidupan masyarakat. Ajaran utama Mahabrata, menyarankan setiap manusia terlibat dalam simbiosis kerja tiada henti dengan dharma sebagai pijakan. Dalam kondisi itu bila dharma diingkari, maka akan tergelincir ke jurang kenistaan. kecuali untuk tujuan berbakti dunia ini dibelenggu oleh hukum kerja, karenanya bekerjalah demi bakti tanpa kepentingan pribadi, oh Kuntiputra Pengabdian dan yajnyaartha harus dilaksanakan dengan semangat pengabdian berbakti kepada Tuhan Yang Maha Esa. Walaupun dunia ini (dan manusia termasuk didalamnya) dibelenggu oleh hukum kerja, namun bila kerja itu dilaksanakan dengan tulus iklas demi bhakti dan pengabdian, bukan untuk kepentingan diri sendiri , maka belenggu itu tidak lagi mempunyai kekuatan mengekang. Nitidharmasastra Niti berarti "kemudi,pimpinan,etika sosial politik, pertimbangan, kebijakan"Cara menjalankan sesuatu yang benar, ilmu tata negara atau politik, kebijaksanaan duniawi Mahabrata memberi dua pengertian inti hakikat dharma. Pertama, dharma merupakan perangkat untuk mendapatkan dhana, yaitu sesuatu yang bernilai, baik berwujud material maupun aspek spiritual. Yang kedua, berarti yang memelihara dan melindungi dari bahaya dan memberikan kebaikan. Makna terdalam dari inti hakikat ialah hukum esksitensi jati diri manusia maupun non manusia. Inti hakikat tersebut selaras dengan makna rta seperti terkandung didalam Rg Veda. Maka dharma menjadi alat untuk kesejahteraan material dan kebaikan spiritual, sehingga dharma digunakan sebagai jalan , landasan kerja yang mengarahkan tercapainya artha dan kama. Jika digunakan sebagai jalan disebut Sakadharma, yaitu ketaatan terhadap dharma yang memunculkan keinginan mendapatkan artha dan kama. Sebagai landasan kerja yang dianjurkan, dharma disebutNiskamadharma, yaitu kerja tanpa keinginan untuk kepentingan nafsu atau ego. Sakamadharma merupakana wujud yang memberikan, sedangkan yang melaksanakan disebut punia.Dengan demikian manusia yang melaksanakan Niskamadharma menghantarkan manusia menuju pada pembebasan (moksa) Keduanya itu Sekamadharma dan niskamadharma_ merupakan nitidharma yang dianjurkan dan patut diterapkan oleh pemimpin yang kemudian akan diikuti oleh masyarakat yang dipimpinnya.

TENTANG KORUPSI

"Korupsi" atau "Coruptela" (bahasa Yunani) berarti "mencuri atau mengambil milik orang lain tanpa ijin pemiliknya, Corruptio bahasa lain berarti busuk, rusak, menggoyahkan, memutar balikkan, menyogok. Diranah pelayanan publik korupsi berarti tindakan pejabat publik, baik politisi, pegawai negeri yang menyalahgunakan kepercayaan publik yang dikuasakan kepadanya. Lebih dari itu korupsi sebenarnya telah menjamah tataran filsafat, teologi, dan moralitas yang berhubungan dengan impuritas moral atau deviasi ideal. Artinya tindakan korupsi sebenarnya menghasilkan setitik noktah  yang menggores kemurnia jiwa yang menyebabkan terjadi ketidakseimbangan (imperfection) dalam diri manusia.

Lalu bagaimana Hindu memandang Korupsi? Penyebab noktah hitam moral itu dalam Hindu dikenal dengan Panca Ma, yakni madat(narkoba), mamunyah(mabuk-mabukan),madon (mamitra;berzina;), mamotoh(berjudi), memaling (mencuri) , yang harus dihindari memaling sebagai "corruptela" pada dasarnya  berarti mencuri adalah dosa yang harus dihindari.Sejarah korupsi menunjukkan  bahwa , sangsi keras bagi koruptor sudah diberlakukan sejak Ratu Shima memerintah Kalingga (Pra Majapahit) di Jawa Tengah 632 masehi. Rahib Cina I-Tsing mewartakan dalam berita Cina bahwa di Jawa Tengah terdapat kerajaan Ho-Ling yang diperintah seorang ratu Ratu Shima, yang mendidik rakyatnya agar selalu jujur dan menindak keras kejahatan pencurian. Hukuman potong tangan bagi siapa saja yang mencuri, suatu ketika seorang raja dari seberang mengujinya dengang meletakkan sekantung uang emas di persimpangan jalan dekat pasar. Tak seorang pun rakyat Kalingga yang berani menyentuh apalagi mengambil kantung itu. Namun 3 Tahun berselang kantung itu disentuh oleh putra mahkota dengan kakinya, Apa yang terjadi? demi menjungjung hukum Ratu Shima menjatuhkan hukuman mati pada putranya. Namun Dewan menteri memohon agar Ratu mengampuni kesalahan putranya,dengan memotong kaki sang pangeran.

Di Bali budaya anti korupsi dibangun sejak dahulu, seperti di Batur ada upacara matiti suara yang merefleksikan prinsip transparansi, akuntabilitas, dan kontrol terhadap aturan main pelaksanaan upacara. Istilah seperti "Maling Matimpuh"(Pencuri duduk santai bersimpuh) sebagai sebutan untuk aparat yang mencuri uang negara dengan cara sangat mudah, atau ada juga pantun Lokal Bali 'Pajeng Tetaring; ane ngijeng ane maling" yang mengandaikan betapa mudahnya aparat yang seharusnya menjaga aset negara atau kekayaan masyarakat malah melakukan pencurian(korupsi). Dengan demikian, kearifan budaya Bali telah mengidentifikasi betapa mudahnya aparat negara melakukan tindakan korupsi. Maka korupsi harus diwaspadai, bahkan lembaga pemberantas korupsi, memandang korupsi sebagai kejahatan yang luar biasa(exta ordinary crime).

Artha Sastra menyebutkan " Api sakya gatir jnatum, Patath khe patatrinam, Na tu pracchannabhavam, Yuktnanam caratan gatih" yang kurang lebih artinya : lebih mudah mendapatkan jejak kaki burung terbang di angkasa daripada mengikuti gerak gerik para pegawai negara yang secara sembunyi sembunyi mengkorupsi uang negara.